Haftanın Gündemi ... Anayasa !!!

Aslında Sayın Kararsızın cevabı Sayın Ketumun sorularını aydınlatıyor ...
Şöyleki ..
Pratik ve Teorik arasında herzaman fark oluyor demiş ...
Elbette bu dogrudur zaten bu fark olmasa teorik ve pratik diye sınıflandırma yapılmazdı ...
Ama her teorik bir pratikle başlar ...
Teorigin meydana gelebimesi için pratik yapılmalıdır ...
Ve bizimde şikayetci oldgumuz husus pratigin kendi oldugundan aslında teroigimizide şikayet kapsamına alıyoruz ...
Sonucta pratik ile başlayan teorik , ve o teorigi hayatlarına pratik olarak aktaranlar ...
Sonuçta şöyle bir sorun cıkıyor ...
Pratiginden dolayı hatalı bir teorik , hayata dökülemez bir pratik doguruyor ...
Ve bu kısır döngü devam edip gidiyor ..
Oysa Kuran pratigi yapılmamış bir Teoriktir ...
Yani bu kısır döngüye sebeb olmamak için hayatı bir noktadan başlatır ...
O noktadan sonra , o teorigi uygun bir pratikle inşa edilmiş bir zihnin yazacagı teroik ...
Teorik pratik çatışmasını minimize edecektir ...
Kusursuzluk aramak sadece bahane üretmektir benim gözümde ...
Yapılabilenin en iyisidir yapmamız gereken ..
Kusurlu olacak diye hiç başlamamaktan , itimat etmemekten bahsedemeyiz ...
İradenin çogul konumunda ideal tanımı nasıldır bilemem ama ...
İradenin tekliginin söz konusu olamayacagı toplumsal hayatta idealin tanımında bakılması gereken şey toplumsal düzenin işleyebilirligi ...

Bir pazar sabah esintisi
Selamlar ...

hayır ya bu kadar dalgın olmamalıydım. nasılda göremedim. ozanca peşpeşe mesajları yazıyorsun ondan heralde ..  :-\ fena kızdım kendime sabah sabah

Elbette bugun Tayyipcigimin iktidar olması Allah'ın "Hükmü" degilde ne ?
Hayır ve şerrin Allah'tan geldigine iman etmiş bizlerin şerli dahi olsa Tayyip amcayı Allah'ın dışında biri gibi görmemiz ne derece saglıklıdır ...

Hasılı ...

"Bir millet neye layıksa o şekilde idare olunur" düsturu ..
Aslında bizlerin nasıl bir kimlige sahip olması gerektiginin yegane göstergesi degilmidir ...
Herzaman bunu kötü idarecilerin başımızda olması hali için kullansakta ..
Açtıgı ışık , koydugu kaide milletlerin kendi iradelerini sergilemesi olmaktadır ...

demişin ozanca..
aslında genlerimize kadar işlemiş sünni kaderciliğini de dile getirmişin.
varolan gayri meşru şey ne ise (iktidar) o Allahtan gelmedi onu biz ellerimizle getirdik. çabamız onu reddetmek olmayacaksa hepimiz mesulüz. hepimiz her an günah işliyoruz. vebal altındayız.bu konuda açık hadis ve ayetler var.
örnek vereyim:istikbar veya biz bunu daha çok müstekbir olarak duyuyoruz, yada teği(tağı) devamı tuğyan daha da büyüğü (kurumsallaşmışı) tağut
ayrıca istizaf bizde bunu mustazaf olarak biliriz. (güç kullanılarak boyun eğdirmeye zaafa uğratmaya çalışma : istizaf bu güce isteyerek veya istemeyerek kabullenen mustazaf üç çeşittir. birincisi reddedilir .. vs.. uzun hikaye)

kuranın mümin muttaki vede kısmen mustazaf karakterlerinin karşısında oturttuğu ve bir ömür müslümandan mücadele içerisinde olmamızı istediği karakterlerdir. müstekbirler ve tağutlar.. yukardaki açıklama bunun içindi. ve her daim inanç ehlini bir karşı duruşa çağırmakta ve bu konuda da kunutta olduğu gibi reddederim-ayrılırım-uzaklaşırım dememizi istemektedir.
kısacası Allah taraf seçmemizi ve duruşumuzu netleştirmemizi istiyor.
ya tağut ya islam!!
bunun ortaklaşmış halini reddediyor-reddetmemizi istiyor.
zaten mekke (kabe) rasul öncesi devirde içerisinde 300 civarında putu barındıran çook ama çooooookk hoşgörülü bütün dinleri-inançları-ideolojileri bir arada tutan ortak dini şehir değilmiydi?
rasul neden darunnedve yönetimini Allah'ın saymadı sence?
hayır onlar Allaha inanıyordu. şu bildiğimiz yöneticilerden farklı değillerdi. günlük işlerinde Allah'ın emirlerine boyun eğiyorlardı sadece devlet yönetiminde çıkarları gereği hoşgörülü davarnıyorlardı hattaaaa aynı hoşgörüyü rasul içinde göstereceklerdi. eğer rasul o hoşgörü sistemini reddetmeseydi.
olsun sende gel seninde dininin ibadethanesi olsun kabe bu onlar içinde gayet güzeldi. verimliydi ne yani 300 var olsun 301 ne güzel hac mevsiminde ziyaretciler artacaktı onlarında ticaretleri...

unutmadan; tağut-ve müstekbir gibi kuranın mümin karakterinin karşısına koyduğu ve mücadele etmemizi istediği karakterlerin ortak noktası:
"Allah'ın kanunlarının karşısında kanun koyma ve bu yolla insanlara baskı uygulama"

evet çoğunluğun uyguladığı ama ille de Allah'ın sistemi islamın  dışına çıkılmadığı ve bunun (Allah'ın ilkelerinin dışına çıkılmamasının) halk iradesine BIRAKILMADIĞI dokunulamaz ilan edildiği yönetim islam ilkelerine uygundur.

başka bir gaf:) kahvaltı mı yapmadın?

Oysa Kuran pratigi yapılmamış bir Teoriktir ...

demişin ozanca
rasul hayatı ve asrı saadet kuranın pratiğidir.
anladım bi yanlış anlama vardır düzeltmiş olayım...

rasul hayatı ve asrı saadet kuranın pratiğidir.

Katılıyorum 

Üstelik Kuran'ın inişin öyle birden bire olmadığını, zamana yayılmasını ve  bazı ayetlerin de yaşanan olaylar neticesinde vahyedilmiş olmasını da dikkate almak lazım gelir.

Sayın Ozanca, avatarınızı değiştirdiğinizden beri kafamız karışmakta...

Açıkcası SErender'in avatarı ile karıştırıyorum  :-\ Hele de böyle ard arda yazdığınız zaman kim ne yazmış şaşırıyorum yaaaa  :-\  Üstelik de tarzınız da farklı. Aaaa diyorum Serender ne demiş  :-\ Oysa ki siz demişsiniz   
İşte öyle bir şeyler...

Biz o şirin çoçuk resmine çok alışmıştık. Bu konuyu bir değerlendirin lütfen  :-[

Kararsız
Sayın Ozanca, avatarınızı değiştirdiğinizden beri kafamız karışmakta...


Biz o şirin çoçuk resmine çok alışmıştık. Bu konuyu bir değerlendirin lütfen 

Aynen senin gibi düşünüyorum Kararsız.
Ozanca, lütfen dikkate al bizi.
Yoksa kafamız karışıyor gerçekten.

Sevgili ve saygılı Sayın Serender ...
Kendinize kızmaya devam ediniz
Nasıl olurda bu sonuçları çıkartmışsınız şaşırdım dogrusu ...
Sanırm hiç bir şekilde alakası olmayan sonuçlara varmışsınız ..
Kaderci degilimdir bilakis İradenin varlıgını savunurum ....
Bu baglamda kadercilik ihtamı sanırım bana bir kaç yüz beden büyüktür ...
Ama alışkınız bunada eyvallah diyor ..
Anlatmak istedigimi başından tekrar ediyorum ...
Ama siz genede eski mesajı yeniden okusanız belki yerinde olur ...

Bu dunya duzeninde hangi pencereden bakarsanız bakın ne açıdan yaklaşırsanız yaklaşın ...
Hiç bir "şey" Allah'ın iradesi dışında gercekleşemez ...
Konu ile alakalı bilimum ayetlerin sıralamasını ilgili arkadaşlar yaparlar sanırım ..
Geçtim Muslumanların içinde oldugu nizamları ..
Full time gayri Muslim toplulukların gerek ferdi gerekse toplumsal hayatlarındaki yaşamları Allah'ın iradesi dahilindedir ...
Modern bilim bu Sunnettulaha sosyoloji ve psikoloji adını vermekte ..
Bunlarda bir kural ve nizam içinde gerçekleşmektedir ...
Kaldıki orada anlatılmak istenen bu toplumun hayat nizamı modernizm  ilkeleri üzerine kurulu ise elbette iktidar sahipleri bu yönde olacaktır ..
Buda Allah'ın degişmez kaidelerindendir ..
Onlar geldi onlara teslim olalım manasında bir şey ifade etmedim ...
Burada "Hüküm" koyanında Allah oldugunu ifade etmek istemiştim ...
Sanırım şimdi daha net oldu ..
Kadercilikle alakası yok ...
Ve sürekli şuna takılıyorsunuz ...
İnsanlar kanun yaparsa Allahın hükümleri dışına çıkabilir ...
Dogru çıkabilir ..
Tıpkı Resulun vefatından sonra yaşayan tüm toplulukların Allah'ın hükümleri dışına çıkma ihtimalleri gibi ...
Modern çagda veya 4 halife döneminde olması farketmez ...
sonucta Resulun vefatından sonra kimse ilahi bir vahiy almadı ...
Niyetler ne ise Allah o yönde kaidesini işletecektir ...
Ve kusura bakma ama ...
Asrı saadetten günümüze gelen sureç var ise ...
Demekki Halkın İradesine bırakılan bir şey var demektir ...
Asrı saadetten çıkış oldu ise ...
Ve bunuda Halk yaptı ise ..
Buyur sana Halkın İradesi ...
Ha bak işte halk iradesi bu deme sakın ...
Asrı saadeti oluşturanda Halk iradesi ...
Sanırım artık anlamışsındır ...

Gelelim ikinci gafa ki onu kulli mertebede anlamamışsın ..
Her teorik bir Pratikle başlar demişim zaten ...
Bunun anlamı Beşerin yazdıgı veya beşer aklının ortaya döktügü herşey bir pratigin esiridir ...
Bunu kelimelere dökmek işi bile başlı başına bir pratiktir ..
Teorik kelimelere dökülmüş o eserin kendisidir ...
İmdi ...
De bakalım Kuran pratigi yapılmış bir Teorikmidir ...
Eger bunda ısrarcı isen ...
Kuranı yazan peygamberdi demek istersin ...
Kuran bir Teoriktir ...
Öncesinde pratik edilmemiş bir Teoriktir ..
Ve beşerin yazdıgı tüm teorileri toplasan ....
Bir tane pratikten gelmeyen Teori bulamazsın ...
Ki zaten mubarek ..
Orada anlatılmak istenen bir döngü ...
Pratigi teorileştiren insan aklı ...
Sakat bir teori üzerinden düzgün bir pratik yaşam istemesi ...
Burada noktayı koyan Allah ..
İlahi vahiyle gerçek bir teorik göndermiştir ..
Ancak bunu pratige dökersek ...
Bu kısır döngüden kurtulmuş olabiliriz di ...
Aradan cımbızlama yaparak sloganlara oturtmaya çalışma olmazmı ...
Peygamberlerin niye geldigini akledecek seviyedeyim hamd olsun

Avatara gelince ...
Kamoyu baskısını göz önünde bulunduran demokratik biriyim

Gafsız tarafından Selamlar ...

walla bişey anlamadım. anlayan varsa beri gelsin
bi yer anlaıdm sanmışım onuda yazık ki yanlış anlamışım

Zaten nedense bir köşenin adı ..
Anlamadım köşesi
Sıkışan kaçar
Selamlar ....

ozanca walla anlamadım
niye kaçayım ki
hem senin anladığından da şüphelenmiyor değilim  :-\

Anladıgımdan şüphelenmen gayet dogal ...
Çunku senin anladıgını anlamadıgım kesin ..
O zaman iş Şupheye kalır zaten
Selamlar ..